就全国大多数情况而言，中医医师在注册时，有三个大方向的范围可选择：1中医专业，2中医全科专业，3中医精神专业。大多数中医注册的都是“中医专业”。而中医专业，基本上都能干，像开中药方，针灸推拿，拔罐艾灸，甚至中医骨伤中医肛肠，只要你会，都能干，而且合法。
课程简介
不论是规定学历考的中医执业医师，还是师承考的中医执业医师，还是针灸专长证考的执业医师，推拿专长证考的执业医师。都可以注册“中医专业”的执业范围。中医专业是个很大的范围，不会因为你的老专长方向是针灸，就不能开中药，也不会因为你的老专长是推拿，就不能搞针灸。都可以干。但有个前提，在你注册的医疗机构内，且医疗机构授予了处方权，才可以。
而对于新专长即中医(专长)医师，中医专长医师后续也是可以考执业医师的(不需要考助理)。通过此种方式考下执业医师，情况同上，也不会再局限于专长医师执业范围上的某一两个病种。执业医师证注册了中医专业后，基本上所有的中医病种也都能看，原则上针灸推拿、中药内服都是可以的。
限定于治疗某一种疾病或某几种疾病的医师证，有且只有一种，即《中医(专长)医师资格证书》。其他的医师证，不论是中医还是西医，不论是执医还是助理，都没有限定只能看一两种病的说法，只有一个较大的执业范围，能看能治的病种是颇广泛的。
中医考试内容
临床实践技能考核
基本操作：包括中医四诊、针灸、推拿、拔罐、常见急症针灸技术应用等中医临床技术，以及申报者的中医独特诊疗技术。
临床答辩：结合本人专长进行，具体包括与专长有关的中医基本理论知识（含中医经典有关内容）；与专长有关的中药的功效、应用、用法用量、使用注意等基本知识；与专长有关的中医临床常用方剂的功效、主治、组方原则、配伍意义、临床应用等基础知识；中医独特诊疗技术的掌握与临床应用水平。
评议评价：选 30 名居民和 30 名患者对确有专长人员技术专长进行评议评价，70 以上的居民和患者认可其疗效的，为合格。
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综合笔试
中医基础理论、中医诊断学及中医经典著作等相关知识：涵盖中医基础理论中的阴阳五行、气血津液、经络等知识，以及中医诊断学中的望、闻、问、切四诊方法和辨证要点，还有中医经典著作如《黄帝内经》《伤寒论》等中的相关理论。中药的功效、应用、用法用量、使用注意等基本知识：要求掌握常见中药的功效特点、适用病症、常规用量以及使用时的禁忌和注意事项。中医临床常用方剂的功效、主治、组方原则、配伍意义、临床应用等基础知识：需熟悉常用方剂的组成、功效主治、君臣佐使配伍关系以及在临床不同病症中的应用。临床常用腧穴的定位、主治、刺灸法、临床应用等基本知识；针灸科常见病证的辨证、治法、处方、操作等知识：掌握人体常用穴位的准确位置、治疗的主要病症、针刺艾灸等方法以及在针灸临床中的具体应用，同时要熟悉针灸科常见病症的辨证方法、治疗原则、选穴处方和操作技巧。中医内、外、妇、儿科常见病证的病因病机、理法方药等知识：了解中医内、外、妇、儿科常见疾病的发病原因、病理机制，以及相应的治疗原则、方法、方剂和药物应用。中医技术专长方面的临床专业知识：针对考生所申报的中医专长领域，考查其深入的临床专业知识和实践技能。
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中医专长证与乡村全科医师证的区别及意义
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根据相关规定，只有持有《中医（专长）医师执业证书》的人员，才被允许在注册的执业范围内以个人开业或在医疗机构内从事中医医疗活动。然而，仅获得《传统医学医术确有专长证书》的人员并不具备行医资格，因此不能开设诊所。
2
在获得确有专长证书后，这些人员需在执业医师的指导下，在授予证书的省（自治区、直辖市）内的医疗机构中完成1年的试用期并经过考核合格，方可申请参加执业助理医师资格考试。一旦取得执业助理医师执业证书，在医疗机构中从事传统医学医疗工作满5年后，又可以申请参加执业医师资格考试。
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卫计委还明确规定了中医确有专长的概念。根据细则，如果医术确有专长但缺乏中医医学专业学历的人员，经过相关评价和认定后，将被允许参加医师资格考试。这一规定为民间医生提供了一个转变身份、获得合法执业资格的机会。
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对于村卫生室执业的医护人员来说，中医确有专长证至关重要，它不仅是一个转变身份的机会，更是确保在村卫生室提供高质量医疗服务的前提条件。
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中医医术确有专长与乡村全科执业助理医师各有千秋。持有乡村全科执业助理医师证的人员将拥有全科处方权，这意味着他们可以在更广泛的领域内提供医疗服务。然而，乡村全科执业助理医师证**于在卫生院和村卫生室执业，不能开设诊所。
中医理论体系及其科学性
经常谈到几个中医学的基本概念，中医学基础教材中也谈到这些学说。一精气神学说，二阴阳学说，三五行学说，四藏象学说，五经络学说。从中医的流传来看，都没有离开五个基本的概念，只是不同的流派对于不同的概念重视比例不同而已。有人提出，中医没有生理学、病理学，所以没有西医直观、科学。其实五个概念就是真正中医的生理学、病理学，所有的生理病理离不开这五大概念。
前些年，有朋友去参与了关于中医科不科学的争论，我就问，现在的所谓的西方的科学类，如果把所有这些学科中的数学内涵拿掉，会是怎么样。比如，传统的机械设计，或现在的电脑IT，离开了数学语言、数学工具，是否可以真正地运行好？而把它们的学术概念用其他除数学以外的任何语言来描述，恐怕是很难的。
古中医中是有数学体系的，此体系在我们师门中被称为太易太玄体系。太易就是任何事物之间的关系学说，在这个学说中有一定的数量关系体现出来。而太玄就是我们要探讨研究的独立个体结构的数理关系。古传三皇所传出的式法中，伏羲帝所传以太玄体系数理关系所见长，颛顼帝所传以太易数理关系所见长，而黄帝传出正好兼顾太易太玄而居中的数理体系。
中国的传统数学中，周髀算经和九章算术，其经典位置一直是完全保留的。周髀算经侧重于体现事物间关系的数理关系，而九章算术更侧重于单独事物的内在结构数理关系，这正对应于古人所说的盖天法和浑天法。古人还有个宣夜说，其中一些说法很好地解释了中医气的内涵。**近有老师讲课，也谈到了中医"象"的概念。在古中医中，"形"和"象"是不能真正分离的，象往往需要用些外在数理关系来更好的解释，形恰恰是个体结构的数理关系才能更好的说明。也可以说，形和象就是一对阴阳的关系，是不能真正剥离的
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